[心情琐碎]20元双连体奥运纪念钞近期发行
[ 2008-7-11 16:49:00 | By: 天酷 ]
 

  东方网7月9日消息:中国人民银行营业管理部8日发布公告,宣布将于7月9日8时30分起在北京市工、农、中、建、交5家商业银行约300个营业网点,面向社会办理奥运纪念钞兑换发行工作。昨日晨报记者从北京各大银行获悉,由于首批纪念钞数量有限,市民尚不能“换个尽兴”。 

  昨日下午,记者在光明日报附近的一家建设银行遇到了前来换钞的市民吴滨,“听说明天就可以换了,怕排队所以提前一天来碰碰运气,不过的确还没办法换。”

  据建设银行工作人员介绍,从今天开始,建设银行在北京市55家营业网点开放奥运钞兑换业务,“由于钞票数量有限,明天每个网点只有100张奥运钞,每人限兑1张。”

  听到每人限兑一张奥运钞的消息后,48岁的北京市民王荻虽然显得有些失望,“明天我们全家准备分头行动,我去工行,老婆去农行,女儿去建行,争取每人都换到一张作纪念。”王荻表示,奥运是北京千载难逢的盛事,奥运纪念钞是全社会流通的货币,“我觉得纪念钞的意义和古代发行的"通宝"差不多,一定要存一点传给后人。”

  20元双连体奥运纪念钞近期发行


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[心情琐碎]为懒惰找一个借口
[ 2008-5-6 18:29:00 | By: 天酷 ]
 

      时间过得真快啊,今天忽然想写点什么,才发现,已经有很久没有来写东西,第一反应便是最近真的有点忙,可是再一想,忙,只不过是给懒惰找个借口罢了。

    何为忙?心亡为忙!孟子曰:哀大莫过于心死。怎么能忙的都没有时间来打理自己的内心了呢?记得什么时候看过一篇文章,心灵也是需要经常打扫清理的,否则时间久了,它也会布满尘埃的。

    2008年,中国的奥运年,幸运年。开篇不错,可这一年发生的事情也太多太多了,我不愿意谈论政治,但我关注,而且我也坚信,乌云是遮不住太阳的,是的,遮不住的。

    这一年,我把全部身心都投入了工作,有时候自己都有些佩服自己,都不知道什么是累了,今天偶然听见有人说感冒发烧了,又得好几天好不了,突然想,我那还有时间去感冒啊!如此工作,首先源于我对自己所从事的事业的信任,我记得小时候,有过很多的愿望,长大了要干什么,要干什么,现在回想起来,觉得也挺有意思的,虽然现在相差不知有多远,可至少有一点没有变,那就是我所做的事业,是很有意义的,那就够了!


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[参禅悟道]道德经之圣人之治
[ 2008-3-24 20:02:00 | By: 天酷 ]
 

    天下皆知美之为美,斯恶已,皆知善之为善,斯不善已。有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随,恒也。是以圣人处无为之事,行不言之教。万物做而弗始,生而弗有,为而弗恃,功成而不居。夫唯不居,是以不去。

    当天下人都知道什么是美的时候,这说明丑陋的东西已经遍布天下;当人们都在为美好的善行而欢呼的时候,这说明不善已经充斥整个社会。美丑和善恶都是矛盾的统一体,之所以知美,是因为有丑存在;之所以知善,是因为有恶存在。至道之世,人们不知有丑恶,也不知有美善,一切皆顺其自然,发乎道性而已。不道之世,那些以个人主义、利己主义为人生观的人,为了追求名利,往往用假美、假善来伪装自己。因为集美善于一身则名利双收,而美善存伪,丑恶即生。


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[参禅悟道]道德经之开宗明义
[ 2008-3-23 10:21:00 | By: 天酷 ]
 

    道可道,非常道,名可名,非常名,无名万物之始,有名万物之母,故常无欲,以观其妙,常有欲,以观其徼,此两者,同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。

    《道德经》的第一章,开宗明义篇,统领全篇,探索世间的规律法则,不是寻常的道理,命名世间的万物,不是寻常的东西,无名则有道,道为万物之始,有名则为物质,物质为万物之母,所以要时常放下外欲,以观察学习世间的规律法则,时常有外欲,以感悟世间万物的边界希求,无名和有名同源却又不一样的名字,可称之为玄,玄之又玄,就是搞明白世间规律法则的大门。玄者转也,转者变也。

    唯物主义认为,先有物质,后有精神,物质决定精神,精神反作用于物质;唯心主义认为,先有精神,有有物质,精神决定物质;自然主义认为,精神为始,物质为母,二者同出,而相互作用,不断改变,造就了万物。


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[参禅悟道]真理其实离我们很近
[ 2008-3-21 15:01:00 | By: 天酷 ]
 

第一句
如果我们之间有1000步的距离 
你只要跨出第1步
我就会朝你的方向走其余的999步

第二句
通常愿意留下来跟你争吵的人 
才是真正爱你的人

第三句
付出真心 才会得到真心 
却也可能伤得彻底
保持距离 就能保护自己 
却也注定永远寂寞

第四句
有时候 不是对方不在乎你 
而是你把对方看得太重

第五句
朋友就是把你看透了 还能喜欢你的人

第六句
就算是believe 中间也藏了一个lie

第七句
真正的好朋友 
并不是在一起就有聊不完的话题
而是在一起 就算不说话 
也不会感到尴尬

第八句
没有一百分的另一半 
只有五十分的两个人


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[开怀一刻]聪明的妻子
[ 2008-3-18 21:49:00 | By: 天酷 ]
 

    聪明的妻子总是会在爱人面前扮演着不同角色。当爱人不开心时,她可以像个大姐姐般地去安慰他,直到他的嘴角露出几许笑容;当爱人生病时,又像母亲一样地把他抱在怀里轻轻拍打他的双肩,并给他煲上一锅好汤让他暖暖的;不过当她自己有什么委屈时,又会像个小孩子般在爱人面前哭泣,以博取他的呵护和安慰。


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[开怀一刻]老妈如此学英语 
[ 2008-3-18 21:44:00 | By: 天酷 ]
 
今天我正在看碟,老妈又捧了本书进来,说道:给我讲讲这几句话什么意思
    老妈:这个“i don’t know.“是什么意思?
    我说:“我不知道”
    老妈:送你上大学上了几年,你怎么什么都不知道!!
    我说:不是!就是“我不知道”吗!!
    老妈:还嘴硬!!!!$@%!#$^&%#$%@$%@#$%!^%^!^%$^#&.......(一顿爆揍)
    老妈:你在给我说说这个。“i know.“是什么意思你该知道吧,给我说说。
    我说:是“我知道“
    老妈:知道就快说。
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[孝心传承]你的孝心有几何?
[ 2008-3-17 10:11:00 | By: 天酷 ]
 

      这个夏天,平凉市崆峒区不满18岁的少年张晓,成了全国新闻人物,他和他的母亲上了中央电视台的《新闻联播》,上了《人民日报》、《光明日报》、《中国青年报》……(7月16日《甘肃日报》)

  打动人们的,不是别的,是张晓对母亲的一片孝心。这个被媒体称为“在阳光中奔跑”的少年,在孝心日渐缺失的年代里,让人们看到了一片温暖的光亮。他身上所体现出来的孝道,值得我们每一个人细细考量。

  自古以来,尽孝被看作是天经地义的事,是每个人内心的道德法度,如果谁不小心落下个“不孝”的名声,他一定会为人们所不齿,被社会所唾弃。封建社会的官吏如遇父母去世,必须辞官奔丧,守孝三年,违者视作犯法。著名图书馆学家蒋复璁晚年回忆说,他小时候家乡发生一起儿子打母亲的事,结果府、县官员去职,科举停考,连城墙也削去一角,以示耻辱。这种今天看来有些过激的处理,显示了孝道在当时的地位。


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[孝心传承]我们需要孝道文化 
[ 2008-3-17 10:09:00 | By: 天酷 ]
 
      伴随着人类的繁衍生息,孝道已成为民族伦理的重要部分,延续着,弘扬着。进而形成了据有中国烙印的孝道文化
  然而随着社会快速发展,经济基础影响着观念的变化,孝道文化却在潜移默化的淡化着。大约不足两个月,陕西和广东两名青少年分别因母亲要求严格而把母亲杀死,这些消息让为人之父母者的心凉了一大截。殴打甚至杀死父母的事件不能不与孝道文化的缺失有关。一代人以我为中心,作为家庭成员染上了好逸恶劳或不思进取、不守家规的恶习,侵害家庭成员的利益,危害着社会的公共利益。
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[孝心传承]源远流长的孝道文化
[ 2008-3-17 10:08:00 | By: 天酷 ]
 
      孝,是中华民族的传统美德。孝道文化源远流长。
     “孝”字最早见于商代卜辞“孝”,由“老”与“子”的上下结构会意字而成,意思是青年人扶着老年人。引伸为老少之间建立和谐的人际关系。
      西周时期,孝的观念已相当流行。春秋至汉代已流行的《逸周书》的“宝典解?第二十九”记载有周文王对周公旦谈到“九德”,其中就有“孝子畏哉,乃不乱谋”的语句。“官人解?第五十八”章中,周公旦说到鉴别人的品德,可从父子关系方面着眼:“父子之间观其孝慈”。铸在金属器皿上的文字也不少:如仲自父须上有“用享用孝于皇祖、文考”。兮仲钟上有“用追孝于皇考已伯。”
     《诗经》上有关孝的记载更加丰富:《周颂?闵予小子》有“于乎皇考,永世克孝。”诗中反映周成王丧中将即政,朝于宗庙时,内心的忧虑,表示对逝世的父亲要永表孝心。
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